发布时间：2015-05-20所属分类：管理论文浏览：1次
摘 要： 摘要：宗教组织都是非营利性机构，它不需要缴税或者享受税收减免政策!企业能不缴税或少缴税吗?不能。企业之所以没有宗教组织长寿，其根本原因就在于企业负有为社会创造价值、为政府提供税收的责任与义务。一旦企业经营不善，企业就无力承担沉重的税务负担，
摘要：宗教组织都是非营利性机构，它不需要缴税或者享受税收减免政策!企业能不缴税或少缴税吗?不能。企业之所以没有宗教组织长寿，其根本原因就在于企业负有为社会创造价值、为政府提供税收的责任与义务。一旦企业经营不善，企业就无力承担沉重的税务负担，短寿倒闭便是很常见的事情，企业不如宗教组织长寿也就不足为奇了。
关键词：长寿研究,宗教信仰,论文发表
“郑文全”和克拉克·科尔教授起初提出这个问题的立论就有问题，性质不同的事物是不能进行比较的，这就像男性和女性不能完全对等地进行比较一样。企业、大学、宗教组织的长寿问题其实就是一个伪命题，我们无须过多在这种问题上浪费时间和精力，企业的发展规律是企业自己的事，宗教组织的演化是宗教自己的事，两者还是互不干涉、各行其道、各自发展为好。
由美国克拉克·科尔教授提出并被国内郑文全老师深入阐述的关于组织长寿的秘诀的问题是一个很有趣的课题。在阅读了“郑文全”老师发表在《经济与管理研究》(2010年第9期)上的题为《组织长寿研究——基于企业、大学与宗教组织的比较》一文并参考了一些其它资料后，我有了一些不同的看法。我认为“郑文全”在《组织长寿研究——基于企业、大学与宗教组织的比较》一文中的论据和结论并不是很完备，都有值得商榷的地方，本文特别针对“郑文全”的观点提一下我对组织长寿问题的一点看法。
“郑文全”在他那篇文章中得出的结论是，所有的长寿组织都具有两个特征，一是长寿组织都有很高的进入壁垒，二是长寿组织的内在监督(包括组织监督和个人监督两部分)很严格。
其实不管“郑文全”得出的结论是否正确，他和当初提出这一课题的克拉克·科尔教授都犯了一个很明显的错误，那就是他们所列举的三种组织(即企业、大学和宗教组织)根本不具有可比性。因为这些组织的存在目的不同，存在价值不同，存在意义不同，存在手段不同……它们是性质完全不同的三种事物，在这三者之间进行比较没有逻辑基础，得出的结论自然也就没有实际意义，因此也就不会对管理实践产生多少实质性的、有价值的指导作用。
企业为什么没有宗教组织长寿，原因很多，我主要列举以下五个方面以供参考。
一、因为二者提供的产品和服务不同。
企业提供的是具有使用和实用价值的实物产品，这些产品一般都是有形的、有使用期限的物质;而宗教提供的是无形的信念和信仰，是心理安慰，是对超人能力的崇敬与膜拜，是与世俗生活相对的精神生活，是有关人类意识层面的东西，是满足人类无限期需求的东西。正是因为企业提供的产品和服务不具备宗教信仰所提供的产品及服务的这些特征，所以企业就不像宗教组织那样具有长期存在的基础和理由。
二、宗教信仰的形成是经过长期历史积淀才逐渐形成的，一旦形成之后就很难改变，所以宗教信仰与宗教组织都具有相当持久的活力与生命力。同样地，企业也不具备这个特征。
三、因为能够为世俗统治提供精神与意识形态上的教化与帮助，宗教与宗教组织往往能够得到统治阶级的支持与保护，进而确立自己在世俗统治国家里的统治地位。(试想，哪个企业和企业的产品能够有这样的特质和优势呢?没有，也不可能有。)所以在长寿问题上，任何企业和企业的产品都必然无法与宗教和宗教组织相比。
四、宗教组织的收入模式也与企业不同。依法成立的宗教团体，其经费由国家拨款，试问有哪个企业能有这种优势?企业出售的产品都是明码标价、不能讨价还价的，但宗教组织获得捐助数额却是因人而异、无法确定的。富有的信徒可以捐助大笔的财产，贫穷的信徒则可以不捐或少捐。大学获得的捐助也与宗教组织类似，但很少能看到企业能获得其用户的大额捐助。企业非但得不到捐助，还需要向社会回馈收益，以在社会上保持自身的良好形象。
参考文献
[1]郑文全.组织长寿研究——基于企业、大学与宗教组织的比较.经济与管理研究，2010(9)
[2]中华人民共和国宗教管理条例，2004-11-30
SCISSCIAHCI
