从汉画像石中品汉代建筑之美

发布时间：2020-04-25所属分类：建筑师职称论文浏览：1次

摘 要： 也许你走过很多旅程，见过不少美丽的建筑，亭、台、楼、阁、轩、榭、廊、舫等。那些错落有致的设计令人沉醉，不知你是否能够了解古代这些建筑的模样，那么，我们就来带你一起品一品汉代建筑的那一份独特的韵味。 现代的建筑中，亭子是供人憩息的场所，也是园

　　也许你走过很多旅程，见过不少美丽的建筑，亭、台、楼、阁、轩、榭、廊、舫等。那些错落有致的设计令人沉醉，不知你是否能够了解古代这些建筑的模样，那么，我们就来带你一起品一品汉代建筑的那一份独特的韵味。

　　现代的建筑中，亭子是供人憩息的场所，也是园林中重要的景点建筑，最古老的园林建筑形式之一，高出地面而建的平面建筑物，是一种露天的、表面比较平整的、开放性的建筑

　　楼是指两层以上的大型建筑物。楼在建筑。组群中常居于次要位置，处于建筑组群的最后一列或左右厢位置。重屋为楼，四敞为阁。阁四面皆有窗，且也设有门，四周还都设有挑出的平座，供人环阁漫步、观景。与亭相似，同是供游人休息、纳凉、避雨与观赏四周美景的地方。

　　多置于高敞或临水之处，用作观景的小型单体建筑，多指水榭，是临水而建，供人们休息、观景的建筑。依靠周围景色建榭，且平台的一部分伸出水面。

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　　廊是连接两个建筑物之间的通道。上有顶棚，以柱支撑，用以遮阳、挡雨，便于人们游走过程中观赏景物。似从汉画像石中品汉代建筑之美徐星媛 尹钊 戴雪峰 / 文船而不能划动，故而又称之为“不系舟”。仿照船形而造的一种建筑，大多三面临水，一面与陆地相连。

　　下面根据汉画像石来鉴赏汉代的各种古建筑。

　　在汉代建筑中，最为壮观的莫过于门阙了。阙即门观，刘熙《释名》说：“阙，阙也。在门两旁，中央阙然为道也。”崔豹《古今注》说：“阙，观也。古每门树两观于其前，所以标表官门也。其上可居，登之则可远观，故谓之观。人臣将至此，则思其所阙，故谓之阙。其上皆丹垩，其下皆画云气仙灵奇禽怪兽，以昭示四方焉。”这是指宫廷的门阙。汉代以来，宫殿、坟墓前多立阙，有木阙和石阙。

　　《白虎通义》说：“阙者，所以饰门、别尊卑也。” 这种建筑也就成为标识门第的装饰。山东平邑汉代皇圣卿阙的铭文中便明确刻着“南武阳平邑皇圣卿冢之大门”。在形式上，母阙之外多附有较小的子阙，成双而立。石阙上也雕刻画像。

　　图1是河南郑州出土的鹤舞双阙画像，仙鹤栩栩如生，双阙极其精美。

　　图2是山东徽山出土的门楼双阙，在汉代画像石中的建筑有许多不同的样式，但大都是作为人物活动的背景，极少单独刻画建筑物的。而图2可说是一个例外。采用对称的形式，中间是楼阁突起，两边是壮观的双阙。四边是宽展的剁石斜纹，仿佛是经过装裱的一幅名胜照片。从建筑的庄重，不难看出汉代人的创造之美。

　　图3是河南郑州出土东汉画像砖，这是一种阙与楼的组合建筑，它已不是单纯的门阙，而是上能“观”和 “住”，下能“关”和“守”。

　　欣赏完了汉代最著名的“阙”建筑，我们再来看一看汉代建筑中其他, 精美绝伦的建筑。

　　图4是一座西汉墓出土的两扇门扉画像, 分别属于两个墓室，上面均刻有铺首衔环。两幅画像构图相同，但厅堂中间的凭几人物不同。一男一女，可能是夫妇。一般的门扉上多刻有辟邪的瑞兽或是守卫的勇士，很少有刻厅堂阙楼的。

　　图5是山东费县潘家疃出土的多角楼，设计得很别致。下有围栏可事活动，上不封顶能够观览。汉朝人在居住方面已出现了标新立异的倾向。

　　图6是山东费县潘家疃出土的阁楼图高楼比邻，有回廊相连。一边是双门半启，一边是倚栏相望，汉代的建筑已开始环境化了。

　　图7是四川德阳黄许镇出土的庭院大门画像砖，庭院的大门简洁而稳重，院墙内种植柳树等，鸟儿落在树上，环境僻静优美。

　　图8是江苏铜山县茅村出土的庄园楼宇画像，原是一个很大的生活场面。有40多人填满了整个建筑空间，建筑之上有鸟兽活动。为了看清建筑的结构和布局，我们减去了一些。由此反而了解所谓“填充式”构图，是在一定的 “骨式”和主干之上进行的。

　　图9、图10、图11是三幅出自沂南汉画像石墓的建筑图，这些建筑是带有配套性质的，可以看出一个大家庭的日常活动场所和祭奠、储粮之地

　　图12是山东微山县两城镇出土的水榭，亭阁很高，有阶梯可登，上有静坐者，下有扶梯而上者。水中鱼多，有捕鱼的人和游船。在建筑结构上特别强调了斗棋的支撑作用。就画面观察，实际的建造工程是否可能，需要研究，但在视觉效果上却是颇有巧意的，仿佛是在仙境之中。

　　图13是江苏睢宁县墓山出土汉画像石，是迎宾乐舞图中的重阁楼道。此时的建筑不仅要求于实用，并且出现了风格上的变化。

　　图14是江苏邳州市陆井乡庞口村汉墓出土的杂技庖厨图中的楼阁建筑。这种“剖面式”的手法和不顾物象比例的“填充式”造型，是别有意味的。

　　图15是江苏铜山县洪楼祠堂汉画像石，是迎宾饮宴图中的双阙厅堂。画面感强，并且人物逼真。

　　图16是四川成都羊子山出土画像砖庭院鸟瞰图，是一个殷实富裕的人家。从高处看庭院,分成若干院落,组成了一个既分又合的生活环境的整体。主厅有高阶立柱宽敞而明亮，主人席地而坐，正与人谈话，厅前有仙鹤起舞。在别的院落里，鸡相斗，狗偷懒，仆人扫地。高高的阙楼上空无一人，显得有些静寂。

　　图17是四川成都市郊出土汉画像砖巴蜀市井图，此幅市井图所表现得相当规模，商店鳞次栉比，出现了十字路口，并且有中心阁楼，达到了繁荣的程度。

　　如今在我们的生活中，高楼林立，水泥钢筋混凝土构成的华丽大厦随处可见，却不知怎的，似乎有了一种冷冰冰的距离感，好像离大自然越来越远。而飘散着书香与自然气息的汉代建筑静静地见证着时代变迁，任由人心浮躁，独守一片静谧。我想这便是汉代建筑的魅力所在，让疲惫不堪的我们从欣赏的那一刻起不自觉地静下心来，放下世俗带来的压力和包袱。汉代建筑那精美的外观与设计之下，潜藏的是一颗颗独特的灵魂，这是汉代建筑的美，也是属于历史的美。当下的我们在设计建筑时，应充分地吸收古代包括汉代建筑的美学思想，为现代化的城市和农村设计出更多更美富含着自然气息的建筑，这也是我们研究汉画像石的目的之一。