发布时间：2020-07-08所属分类：建筑师职称论文浏览：1次
摘 要： 摘 要：从中国与欧洲文化各自的特质来看中国与欧洲的建筑，或许会有更为深刻的认识。从建筑材料的选择，到建筑形式的表达，从建筑单体的保护态度，到整个城市的保护与规划，在诸多不同的建筑现象背后，其实是不同的文化倾向。 关键词：文化差异 材料 形式 保
摘 要：从中国与欧洲文化各自的特质来看中国与欧洲的建筑，或许会有更为深刻的认识。从建筑材料的选择，到建筑形式的表达，从建筑单体的保护态度，到整个城市的保护与规划，在诸多不同的建筑现象背后，其实是不同的文化倾向。
关键词：文化差异 材料 形式 保护 城市规划
一.中国文化与欧洲文化的差异
“宗教问题实为中西文化的分水岭”——梁漱溟[1]
诚如梁先生所说，欧洲文化中很重要的部分就是宗教，宗教中有上帝，上帝是永恒的，由于对上帝的信仰，在文化上表现为一种对永恒的追求。这种文化倾向自然会表现在建筑上。汉宝德先生这样写到：
“我们知道西方的建筑史，几乎等于宗教建筑史，在西方的历史上，自埃及、古希腊，经过欧洲文化萌芽期到19世纪，建筑上的重要结构几乎完全是寺庙或教堂。在西方文化中，人的生活是不重要的，崇拜神，荣耀神才重要。”[2]
“这种宗教的特质在建筑上表现出永恒感的追求，这就是纪念性。”[3]
相对于欧洲文化，中国文化则不同，汉宝德先生写到：
“永恒的感觉在中国文化中是不存在的。我们不相信永恒，却承认生命必然要消失。”[4]
既然不相信永恒，承认生命必然消失，中国文化自然倾向一种现世的，变化的精神，进而产生一种生生不息的文化倾向。
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二.文化差异对建筑材料与形式的影响
由于不同的文化倾向，自然对建筑发展产生了不同的影响。
这种影响首先表现在对建筑材料的选择上。欧洲更倾向与石材，而中国则更倾向于木材。一旦条件允许，欧洲人就使用石材建造大型的建筑，宫殿，教堂等等。而中国人一旦条件允许，则选择木材来修建自己的大型建筑。因为石头是坚
图1：中国山西飞云楼，木构古建，精巧轻盈。(来源：百度百科，飞云楼图册1/4)
图2：德国科隆教堂，石构古建，崇高宏伟。(来源：百度百科，科隆大教堂图册2/9)
硬的，耐久的，很接近永恒的品质。而木料是有生命的材料，有生生不息的感觉，因而更符合中国文化的特点。
其次，这种影响也表现在建筑形式上。石料本身就有沉重的感觉，木料则有轻盈的感觉。欧洲用石头建起来的的教堂给人一种崇高感，沉重感。这正是宗教要给人的感觉，崇高的，神秘的，压抑的。拉开了上帝与人的距离，加强了人对永恒的向往。中国用木料建造起来的建筑，则给人一种轻盈的感觉。到后来，屋顶起翘，造成一种飞翔之势。更是加强了这种轻盈的感觉。像一个有生命的植物，欣欣向荣，实际上是生生不息精神的体现。到现在，在受中国文化影响的日本，建筑还具有这样的气质。如日本建筑家槙文彦所说的那样：
“它曾经是一个纸和木头的城市;现在成为了一个由混凝土、钢、玻璃组成的城市。但它一直保持着轻盈的感觉。——槙文彦”[5]
三.浅谈文化差异对建筑保护与城市规划的影响
另一方面，这种影响还体现在对古建筑保护的态度上。欧洲对古建筑的保护，在态度上倾向于不破坏、不复原，保持历史原貌。其实是希望古代建筑在物质上的永存，进而实现在精神上的永恒。我们可以从欧洲人对与帕提农神庙的保护上看出这一点。一位学者这样写到：
“帕台农神庙,即使不是永恒的,它也持续存在了漫长的岁月。尽管曾经拆卸和重新组装,尽管曾经遭受火灾、爆炸、和地震(需要大量的维修),尽管曾经被用作教堂,清真寺,和仓库(所有必需的添加和拆除),尽管它失去了所有的木材结构,所有的色彩与绘画,以及其大部分的装饰和至少一半的石骨架(部分可以追溯到罗马时代在任何情况下),但它仍然是帕台农神庙。”[6]
而中国对待古建筑的态度，更倾向重建。这样的态度，还是来自中国文化的精神，因而，当一个建筑破败了，把它重新建起来是非常自然的
然的事。正如一位学者那样写到：
“···中国从不认为纪念物被毁了，就亵渎事。正如一位学者那样写到：
“···中国从不认为纪念物被毁了，就亵渎了历史···”[7]
是的，这就是中国对古建筑的态度。一位学者在研究苏州时也指出了这种态度上的差异，他这样写到：
“···苏州，是中国古代城市的纪念碑。它的文化意识来自一些其他的东西，不同于我们在传统中那样,我们倾向于把文化与真正存在的古老的物质对象结合起来······它没有那些是由于文化上不同的态度，以及实现持久纪念的方式上有所不同。”[8]
在建筑的保护上态度不一样，扩大一点，在城市的保护与规划上也有不同的态度。一个典型的例子就是建国后对北京规划的度上。当时，中国建筑家梁思成与陈占祥提出了著名的“梁陈方案”，主张保护北京旧城，另建新城。而中国政府最后采用了当时苏联专家提出的规划方案，在北京旧城基础上建设新城。不久以后，巴黎重新规划，面临同样的问题，却选择了相反的规划方案，另建新城，保护旧城。
形成这样的选择当然有很多原因，但文化差异的原因也值得注意。建筑家梁思成与陈占祥留学英美多年，深受欧洲文化的熏陶，他们提出的规划方案，其文化精神是欧洲的。而从中国文化倾向上来看，在一个旧城上建设新城，是自然的事。而巴黎规划正是体现欧洲文化的精神，这样的选择，从文化背景上看也是自然的事。
四.研究文化差异对未来建筑发展的意义
研究了中国与欧洲文化的差异，以及在建筑以及建筑保护与规划上的影响。那么，对未来建筑发展有什么意义呢?建筑是文化的反应，明白了文化上的差异，也就明白了中国与欧洲文化各自的特质。那么，我们就可以看清各种复杂的建筑现象，明白哪些是符合中国文化精神的，哪些是体现欧洲文化精神的，这样，我们也就看清楚了未来建筑发展的方向。——论文作者：赵庆超 2.孟立媛 1.
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