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《原生态民族文化学刊》Journal of Original Ecological National Culture(季刊)2009年创刊，办刊宗旨：立足贵州、推介西部、服务全国、面向世界，反映原生态民族文化研究成果，促进民族民间文化的抢救、保护、开发和利用，繁荣哲学社会科学，推动中国特色社会主义先进文化建设，为民族地区经济社会发展服务。集产、学、研一体化的试验试点期刊。
《原生态民族文化学刊》主要刊载反映原生态民族文化研究学术动态的新成果，促进民族民间文化的抢救、保护、开发和利用，繁荣哲学社会科学，推动中国特色社会主义先进文化建设，为民族地区经济社会发展服务。
原生态民族文化学刊收录情况/影响因子
国家新闻出版总署收录 维普网、万方数据库、知网数据库收录
1、数据：MARC数据、DC数据
2、图书馆藏：国家图书馆馆藏、上海图书馆馆藏
3、影响因子：
截止2014年万方：影响因子：;总被引频次：
截止2014年知网：复合影响因子：0.458;综合影响因子：0.285
原生态民族文化学刊栏目设置
特稿、理论视野、民族地区生态文明建设、清水江文化、原生态文化与旅游经济、民族文化传承与保护、田野调查、民风民俗等。
原生态民族文化学刊杂志社介绍
凡来稿必须为作者原创尚未刊发的稿件，一般在5000——8000字以内(特稿不限)。来稿要求有文章题名、作者姓名、摘要、关键词、中图分类号、文献标识码、文章编号、正文(正文第一页地脚处排印收稿日期、作者简介)、注释、参考文献。另外，稿件还应当遵循如下的学术论文规范撰写：
1.文章题名。应简明、具体、确切，概括文章的要旨，一般不超过20个汉字，必要时可加副题名。
2.作者名。署于文章题名之下，多位作者之间各用逗号相隔。
3.作者单位。署于作者名之下，包括单位所在地、邮编。
4.摘要。排在作者名之下。内容应具有独立性和自含性，力求简洁，准确，不超过500字。
5.注释及参考文献的标注
注释用圆圈○标序，以脚注的形式置于页面底端。参考文献用方括号[]标序置于文末，并按如下格式著录：
(1)普通图书：[序号]主要责任者.题名[M].出版地：出版者，出版年：引文起止页码.
(2)专著中的析出文献：[序号]析出文献主要责任者.析出文献题名[文献类型标志]//专著主要责任者.专著题名.出版地：出版者，出版年：析出文献的页码.(3)期刊：[序号]主要责任者.题名[J].刊名.年，卷(期)：引文起止页码.
(4)报纸类：[序号]主要责任者.题名[N].报纸名，出版日期(版次).
(5)学位论文：[序号]主要责任者.题名[D].保存地点：保存单位，年份.
(6)电子文献：[序号]主要责任者.题名[文献类型标志/文献载体标志].出版地：出版者，出版年(更新或修改日期)[引用日期].获取和访问路径.
6.来稿注意事项
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《原生态民族文化学刊》范例
1.何为"原生态"?为何"原生态"?
2.被"原生态"文化的人类学思考
3."原生态"还是"活生态"?
4."原生态文化"与人类学视野中的"原生态文化"
5.原生态民族文化学刊
6.开发热带雨林:瓜拉尼人的智慧与现代人的偏见
7.刀耕火种的变迁及其民族生态学意义——以云南元江县山苏作村为例
8.论清代在西南山区推广玉米种植的生态后果
9.干热河谷生态灾变的历史成因及治理对策研究——以贵州北盘江、濛江、樟江灾变区为例
10.清水江经验:流动的原生态民族文化观
11.清水江流域开发与文化传承——以天柱白市水电站库区宗祠保护为例
12.清水江林业契约之文化剖析
13."圣牯"与"牛籍"——侗族斗牛活动中的仪式与习惯法规则
14.土族习惯法的传统特征与当今趋向
15.苗族习惯法的典型存在样态及其功能——以《苗族习惯法的遗留、传承及现代转型研究》为行文依凭
16."听房"习俗的"身体人类学"解读
17."多头怪"形象发生的文化成因
18.贵州榕江与湖南凤凰"红苗"绺巾调查及比较研究
19.带着子孙出走:一个孟氏家族的发展历程
相关论文范文阅读：中国当代民族史研究的成就和特点
摘要:中华人民共和国成立后，中国民族史学界以马克思主义民族理论为指导，建立起中国民族史学理论体系，开展了民族社会历史调查和各类民族史的编纂。20世纪80年代后，中国民族史研究蓬勃发展，成果颇丰，出现了新的理论模式，少数民族文字历史文献的整理与研究成绩显著。进入21世纪，中国民族史的研究出现新的发展趋势，中华民族史研究更加深化，多种民族史研究呈现更加繁荣的局面。
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